23
دری با احتمال دوسوم
در سال 1990 جدلی مشهور دربارهی احتمال میان یک ستوننویس مجله و ده هزار نفر از خوانندگانش درگرفت، و خوانندگان دارای دکترا از همه بدتر رفتار کردند. این داستان دربارهی بهایی است که تغییر عقیده در برابر چشم همه دارد، و اینکه چه کسی حاضر است آن را بپردازد.
№ 005ژانویه 20266 دقیقه مطالعهPedrum Shokouhi
Craig Whitaker
کلمبیا، مریلندپرسش به مجلهی Parade رسید، در اواخر تابستان 1990، از خوانندهای اهل کلمبیای مریلند به نام Craig Whitaker، و چیز مهمی به نظر نمیرسید. شما در یک برنامهی مسابقهای هستید. سه در. پشت یکی ماشین است، پشت دو تای دیگر بز. شما در شمارهی یک را انتخاب میکنید. مجری، که میداند ماشین کجاست، در شمارهی سه را باز میکند، بزی نمایان میشود، و میپرسد حاضرید انتخابتان را به در شمارهی دو عوض کنید یا نه. آیا عوض کردن به نفع شماست؟ زنی که پاسخ میداد Marilyn vos Savant بود، که ستونش به پشتوانهی ثبت نامش در کتاب رکوردهای گینس بهعنوان صاحب بالاترین بهرهی هوشی ثبتشدهی جهان چاپ میشد، اعتباری که او را، بسته به خواننده، پیشگو میکرد یا آماج. جوابش سه جمله بود. بله، عوض کنید. انتخاب اولتان یک بار از سه بار میبرد؛ عوض کردن دو بار از سه بار. انگار ادارهی پستی را آتش زده بود.
Parade
9 سپتامبر 1990نامهها چکهچکه شروع شد و بعد سیل شد: در پایان حدود ده هزار نامه، و عددی که همه به یاد دارند، نزدیک به هزار نامه با امضای دارندگان دکترا، بسیاری روی سربرگ دانشگاهها، و بسیاری نه فقط مخالفت میکردند بلکه مخالفت را به نمایش میگذاشتند، با ذوقی که امروز مثل مدرک جرم در محاکمهای خوانده میشود که نویسندگان نامهها نمیدانستند در آن حاضرند. «گاف دادید، آن هم گاف حسابی،» نوشت ریاضیدانی از دانشگاه جورج میسون. «در این کشور به اندازهی کافی بیسوادی ریاضی هست و لازم نیست بالاترین بهرهی هوشی جهان بیشترش را ترویج کند. شرم بر شما!» نوشت دیگری از دانشگاه فلوریدا. یکی از نامهنویسان گمان کرده بود زنها به مسائل احتمال بهگونهای دیگر نگاه میکنند. لحن همهچیز را لو میدهد. هیچکس دربارهی حساب «شرم بر شما!» نمینویسد؛ آن را دربارهی منزلت مینویسند، دربارهی صحنهی تحملناپذیر یک چهرهی مشهور مجلهای، بیهیچ کرسی دانشگاهی، که درست میگوید در جایی که مدرکداران غلط گفتهاند. در هر نکته حق با او بود.
از آنجا که بعضی از خوانندگان این مقاله همین حالا همان یقینی را تجربه میکنند که هزار دارندهی دکترا را تسخیر کرده بود، اجازه بدهید یک بند را به خود تله اختصاص بدهم، چون این تله زیباست. پس از آنکه مجری دری را باز میکند، دو در میماند، و ذهن، که دو گزینه میبیند، پنجاهپنجاه را با آرامش یک قانون طبیعت اعلام میکند. خطا این است که مجری را تصادف بپنداریم، در حالی که او در واقع اطلاعات است. انتخاب اول شما جهان را به دو ناحیه تقسیم کرد: دری که برگزیدهاید، با یکسوم احتمال، و آن دو در دیگر، با دوسوم. سپس مجری وارد ناحیهی دوسوم میشود و، در حالی که دقیقاً میداند ماشین کجاست، دری را کنار میزند که مطمئن است خالی است. او دوسوم آن ناحیه را رقیق نکرده؛ آن را متمرکز کرده است، همهاش را، روی دری که آشکارا از باز کردنش سر باز زد. عوض کردن انتخاب یک در نیست؛ انتخاب هر دو در دیگر است، و مجری هم با کمال لطف در بیارزش را از سر راه برداشته است. اگر مه از بین نرفت، نسخهی صد دری را اجرا کنید: یک در از صد در را انتخاب کنید، تماشا کنید مجری نود و هشت در خالی را باز میکند و با احتیاط یک در تنها را دور میزند، و با چهرهای جدی از خودتان بپرسید که آیا حالا پنجاهپنجاه است. هیچکس از نسخهی صد دری سالم به در نمیبرد. من ماشینش را ساختهام؛ رسیدهایش را نگه میدارد.
مونتی هال
The New York Times، 21 ژوئیه 1991آنچه سال 1990 را از یک معما به یک مطالعهی موردی بدل میکند آن چیزی است که بعد رخ داد، و آنچه رخ نداد. Vos Savant عقب ننشست. در سه ستون بعدی منطق را دوباره بیان کرد، نامهها را با نام نویسندگانشان چاپ کرد، و سپس بهترین حرکتش را زد: از کلاسهای ریاضی آمریکا خواست آزمایش را با لیوانهای کاغذی و سکههای یکسنتی اجرا کنند، و دهها هزار دانشآموز بازی را پیاده کردند و نتیجهها را شمردند. بچهها، طبیعتاً، به دوسوم رسیدند، و نامههایشان، برخلاف نامههای استادان، سرشار از شادی بود. در همان حال، پرمدرکترین مخالف سرسخت روی کرهی زمین، Paul Erdős، که شاید پرکارترین ریاضیدان قرن بود، وقتی همکاری پاسخ درست را به او نشان داد آن را رد کرد و، به روایت همکارش Andrew Vázsonyi، دلخور ماند تا اینکه شبیهسازی رایانهای، ردیهای تجربی، را نشانش دادند، و حتی آنوقت دلیلش را میخواست، نه فقط شمارش را. و خود مونتی هال، مجری واقعی برنامه، در سال 1991 یک خبرنگار روزنامهی The New York Times را به اتاق ناهارخوریاش دعوت کرد، بازی را با کلیدهای ماشین روی میز اجرا کرد و کل ماجرا را درست تشخیص داد، و پاورقی اهل عمل را افزود، همان که همهی نظریهپردازان از قلم انداخته بودند: در برنامهی واقعی، او هیچ الزامی نداشت که پیشنهاد عوض کردن را بدهد، و میتوانست آن را گزینشی، روانشناختی، بهعنوان طعمه به کار ببرد. این مرد اهل نمایش احتمال شرطی را بهتر از نامهنویسان صاحبکرسی میفهمید، چون حقوقش به آن بسته بود.
درس معمولی که از این ماجرا میگیرند این است که آدمها در احتمال ضعیفاند، که درست است و کسلکننده. درس جالب به جامعهشناسی اشتباه کردن مربوط است، چون این ماجرا خالصترین آزمایش طبیعی است که در این باره در دست داریم. همه از یک تله شروع میکنند؛ تفاوت در راه خروج است. بچهها بیدرنگ نظرشان را اصلاح کردند، چون آزمایش را اجرا کرده بودند و موضعی برای دفاع نداشتند. Erdős با اکراه نظرش را اصلاح کرد، پیرمردی که شهود خودش را به زور روی تشک خواباند چون شواهد راه دیگری باقی نگذاشته بود، که خودش گونهای بزرگواری است. و شمار نگرانکنندهای از نامهنویسان هرگز نظرشان را اصلاح نکردند، چون تنها کاری را کرده بودند که اصلاح نظر را تقریباً ناممکن میکند: یقینشان را امضا کرده بودند، روی سربرگ، با طمطراق تحقیر. ذهن باوری را با گشادهدستی شگفتانگیزی رها میکند؛ اما بر سر باوری که علناً کسی را بهخاطر شک در آن مسخره کرده تا پای جان میجنگد. منتقدان vos Savant از نسخهای از خودشان دفاع میکردند که نوشته بود «شرم بر شما!»، و هیچ شبیهسازی راهی به آن در ندارد.
من در زمینهی بازارها و سازمانها اغلب به این ماجرا فکر میکنم، چون هر دو ماشینهاییاند برای تبدیل عقیدهها به تعهدهای عمومی، و مسئلهی درها نشان میدهد این ماشین کجا گیر میکند. یک سرمایهگذار که صرفاً سهمی خریده میتواند آن را بفروشد؛ سرمایهگذاری که دلیل آن خرید را در یک پادکست توضیح داده اکنون صاحب دو دارایی است، سهم و روایت، و معمولاً سهم را آخر از همه رها میکند. تیم مدیریتی که در خفا به استراتژی شک دارد میتواند آن را بیسروصدا اصلاح کند؛ اما همینکه استراتژی یک اسلاید، یک شعار و یک نشست همگانی با کارکنان پشت خود داشته باشد، شواهد ناقض مثل دری که مونتی گشوده به ساختمان میرسند، آموزنده، بیابهام، و بهنحوی هرگز کاملاً کافی. انضباطی که از این برمیآید فروتنی انتزاعی نیست، که همه تأییدش میکنند و هیچکس برایش برنامه نمیگذارد. ساختاری است: یقینهایتان را در شکلهایی نگه دارید که خروج از آنها ارزان باشد. به جای «پاسخ این است» بگویید «مدل فعلی من این است». به جای حکم، احتمال بدهید، چون کسی که گفته هفتاد درصد میتواند بیآنکه بمیرد نظرش را به چهل برساند، اما کسی که گفته «بدیهی است» اصلاً نمیتواند نظرش را اصلاح کند. همکاری را که بر پایهی شواهد نظرش را عوض میکند با صدای بلند و در انظار تحسین کنید، چون تیمتان دارد تماشا میکند با آن آدم چه میشود، همانطور که خوانندگان vos Savant را تماشا میکردند، و دربارهی بهای صراحت در ساختمان شما نتیجه میگیرد.
Marilyn vos Savant
The Power of Logical Thinking، 1996اما Vos Savant بها را پرداخت و سود مرکبش را برداشت. زنی که در 1990 روی سربرگها مسخرهاش کردند، امروز بهعنوان قهرمان کل ماجرا به یاد آورده میشود، و آن تمسخر یادمانی است برای یک تیپ مشخص و جاودان: متخصصی که تخصصش واقعی بود اما رابطهاش با اشتباه کردن مهلک. سه در، یک ماشین، دو بز، و زیر حسابوکتاب پرسشی دربارهی اینکه زندگی چگونه میگذرد: وقتی مجری دری را باز میکند، وقتی واقعیت حقیقتی را که انتظارش را نداشتید آشکار میکند و بیسروصدا عوض کردن را به شما پیشنهاد میدهد، شما همان دانشآموز با لیوانهای کاغذی هستید، یا همان سربرگ؟ احتمالها طرف عوض کردناند. تقریباً همیشه همینطورند. تمام مشکل اینجاست که انتخاب اولتان همانی بود که زیرش را امضا کرده بودید.
یادداشتها
- ستون اصلی در 9 سپتامبر 1990 در Parade منتشر شد، در پاسخ به نامهی Craig Whitaker.
- حجم نامهها (حدود ده هزار نامه، نزدیک به هزار نامه از دارندگان دکترا) و پاسخهای نقلشده بر پایهی ستونهای بعدی vos Savant و کتابش The Power of Logical Thinking (1996) است؛ آزمایشهای کلاسی ابتکار خود او بود و در ستونهای بعدی دنبال شد.
- ماجرای Erdős را Andrew Vázsonyi روایت کرده و در کتاب The Man Who Loved Only Numbers (1998) نوشتهی Paul Hoffman آمده است.
- نمایش مونتی هال در اتاق ناهارخوریاش و تذکرش دربارهی آزادی عمل مجری از مقالهی John Tierney با عنوان «Behind Monty Hall’s Doors» در The New York Times، 21 ژوئیه 1991 است.